Отчет о лекции В. М. Аллахвердова «Сознание как процесс и результат»

В начале лекции В. М. Аллахвердов определил цель выступления — очертить итог своих исследований сознания. Начал лектор с поворотного эпизода биографии — научной конференций в 1970 году, где он представил доклад о любопытном явлении: если человек решил что-то не осознавать, то он продолжит это делать, а значит необходим механизм, который решает, что нам осознавать, а что нет. Доклад был встречен сухо, потому что ученый вышел за черту существующей парадигмы.


Тогда Виктор Михайлович поставил перед собой цель — отказаться в исследованиях от всего, что объединяло существующие психологические теории: множества бессмысленных классификаций; квазиопределений психических процессов, которые не могли объяснить их суть; понимания сознания как высшей формы отражения действительности. Ведь каков критерий высоты формы? Кто лучше «отражает»: луноход или попугай? И самое главное, что не принял Виктор Михайлович, — утверждение синтетической эволюционной теории, что цель человеческой жизни — выживание.


Продолжая лекцию, В. М. Аллахвердов отметил, что не согласен с существующими взглядами, что работа сознания обусловлена физиологией. Да, мозг и сознание связаны, но по мнению лектора, нейрофизиология никогда не объяснит возникновение сознания, и искать объяснение нужно с опорой на логику познавательного процесса.

Каков критерий правильности познания? Лектор отметил, что в нашем сознании есть только представления, и с реальностью мы их не можем сравнить, потому что и она нам дана в представлениях. Как проверить, верны они или нет? В этом вопросе В. М. Аллахвердов придерживается идеи независимой проверки сенсорным (индуктивным) и моторным (дедуктивным) способами, в которых информация обрабатывается параллельно друг другу. Совпадение результатов этих путей говорит о правильности познания.

Далее лектор представил результаты эксперимента исследователя М. Г. Филипповой о неосознаваемых влияниях на нашу познавательную деятельность. В ходе эксперимента испытуемый смотрел на двойственное изображение и определял, что он видит — водоплавающее или наземное животное. Параллельно с просмотром изображений испытуемый решал задачи. Оказалось, если человек увидел определенное значение двойственного изображения (например зайца на картинке ниже), то связанные с ним задачи он решает быстрее, а если он не увидел второго значения (например утку на картинке ниже), то все привязанные к нему задачи решались медленнее.

В конце лекции В. М. Аллахвердов обратился к проблемному вопросу свободы воли как к одному из ключевых вопросов на пути ученых к общепринятой теории сознания. Ведь если сознание вызвано физиологическими процессами, то мы все зависим от мозга и не обладаем свободой воли. Но по мнению В. М. Аллехвердова, сознание как главный «менеджер мозга» обладает свободой воли именно в тот момент, когда хочет проверить, действительно ли оно ей обладает.

Лекция В. М. Аллахвердова затронула множество неоднозначных вопросов, ключевых проблем и парадоксальных экспериментальных результатов.