31 Марта 2016 22:11
1218 просмотров

Отчет о лекции «Избыток сексуальности в бесполом»

26 марта рамках «Философского ликбеза» состоялась лекция «Избыток сексуальности в бесполом». Тему представил ректор ВШМ профессор Анатолий Николаевич Алехин.


В ходе лекции обсуждались представления о взаимосвязи «устройства» психики человека и той социокультурной ситуации, в которой она формируется. В наше время эмпирические и теоретические исследования таких взаимосвязей обрели новые возможности, поскольку, во-первых, темпы изменений социокультурной ситуации делают эти изменения буквально осязаемыми, а во-вторых — современные исследователи располагают богатыми свидетельствами уже канувших в прошлое способов жизни. И такие связи действительно прослеживаются в разных аспектах поведения человека, в том числе в таких, казалось бы фундаментальных, проявлениях его психобиологической организации, как пол.

Было показано, что и представления о мужском и женском, и сами формы мужского и женского поведения, и рисунки отношений людей разного пола изменяются в современной культуре. Причем эти изменения настолько ярки, что некоторые антропологи заговорили о «бисексуальной революции», о «бесполости» современного человека. Однако было отмечено, что и кризис «маскулинности», и «атония пола» — это явления, скорее, культурного порядка, ибо пол никуда не исчез и вряд ли претерпевает сущностные изменения. Но формы его проявлений, действительно, становятся иными и отражают собой скорее адаптивные, приспособительные, переходные способы взаимоотношений полов в современной культуре, анализ которой — задача будущих обществоведов. В этом же ряду явлений можно рассматривать и «избыток сексуальности», как культурно обусловленные способы означивания пола и преобразования традиционных представлений о порядке отношений полов.

Эмпирические исследования, проводимые под руководством Алёхина А.Н., свидетельствуют о том, что мы являемся свидетелями размывания привычных представлений о «мужском» и «женском», пересечения гендерных ролей, долгое время полагающихся незыблимыми, сближение гендерных стереотипов, иначе говоря: «феминизацию» мужчин и «маскулинизацию» женщин. К каким изменениям в обществе и культуре, в свою очередь, ведут эти изменения — вопрос открытый. Стоит помнить, однако, что уходящая культура формировались под давлением «принципа мужского», и, возможно, по мнению автора, современные описания «Плоского мира» и констатации «Последнего витка прогресса (А.Секацкий) или «Привкуса аноргазмии» (А.Курпатов) фиксируют неочевидные связи таких изменений человека и творимой им реальности.

Представленные материалы вызвали живой интерес у аудитории и побудили к дискуссии.

9plMEZttKZs.jpg

KewN5JfZV8M.jpg

MLAxRr4Uc-g.jpg

p_p1ek-P8so.jpg 
XimJJfydrK0.jpg


Комментарии

5
Алексей Петров
21:47 / 12 апреля 2016

Уважаемые Анатолий Алехин и Андрей Курпатов !

Не кажется ли Вам, что атония пола и смешение гендерных ролей также связаны с глубоким кризисом идентичности в современном обществе с такой точки зрения: при несформированной должным образом (системным) идентичности, личность, преодолевая ПОМ-уровень развития и переходя на ПЗМ-уровнь развития, вынуждена "отталкиваться" от гендерной идентичности, чтобы стать Другим? Отсюда могут проистекать отдельные случаи трансгендерных трансформаций, которые могут стать все более распространенными. А далее, когда рубеж половой идентичности будет преодолен, настанет эпоха трансгуманистических трансформаций, когда личность для своего развития и становлением Другим вынуждена будет "отталкиваться" от человеческой идентичности как таковой и осуществлять замену органов или частей тела на искусственные элементы, вживлять их в тело, подключать его к каким-то искусственным системам...

Рушат Шакиров
23:40 / 13 апреля 2016

Я не думаю, что "атонию пола" и кризис "маскулинности" нужно рассматривать в процессе развития личности т.к. у них разные генезы. Это явления разного поля, к ним, соответственно, разные вопросы. Смешивать их между собой-терять объект исследования. Возможно, что "атония пола" является одним из причин кризиса идентичности и наоборот. Не факт, что явление "атония пола" и неадаптация, связанная с ним, появляется только в процессе кризиса личности, хотя может быть одной из причин начавшегося кризиса или протекать параллельно. Кризис идентичности может протекать без кризиса развития личности, хотя тоже может быть причиной начавшегося кризиса или идти параллельно. Принятие себя-Другим, исключает разные рода операции, (на то он феномен, что ты принимаешь себя такой какой ты есть) за исключением психической болезни, когда операция необходима для половой идентичности. Возможно, что я не ошибаюсь))

А как мог не развиться "Кризис маскулинности"и"атония пола" если у нас в то советское время не было распрастраненна профессия психолога,соответственно не было таких высококвалифицированных специалистов.Простые люди не могли услышать качественную информацию от психологов о том, как правильно воспитывать ребенка конктретного пола,да и сейчас мало кто из простых малообразованных гражан знает, что если ребенок в 3 года начинает исследовать свое тело на предмет пола,нельзя его ругать за это.Казалось бы такие маленькие нюансы,в воспитании,а они имееют огромное последующее значение.Да стандарты понятия "мужского" и "женского" в современном мире резко изменились.Нам надо к ним приспособиться,а не пытаться всех загнать под старые стандарты,мол они хорошие.Если мы какой то феномен,или черту характера не принимаем в других,значит мы не любим эту черту в себе.

Уважаемый Рушат!

Вы говорите о принятии себя "таким какой ты есть" (инаковый, Другой). Однако, для того, чтобы на определенном этапе (ПЗМ) у человека возникло это принятие (себя-Другим), он должен был пройти этап формирования идентичности (системы ролей) и идентификации (системы представлений о себе), того, чем он изначально полагал самого себя. После этого (при возникновении кризиса на уровне ПЗМ) он уже мог придти к осознанию отличности самого себя от того, чем он самого себя полагал (система ролей).

В современном обществе с его кризисом идентичности мы имеем ситуацию, при которой первое звено этой цепи существенно видоизменяется (система ролей не складывается, не образуется четкой структуры идентичности). А раз меняется первое звено, за ним неизбежно трансформируется вся цепочка развития личности (ведь сам этот процесс никуда не исчезает).
Вот об этих возможных исходах современного кризиса идентичности в виде атонии пола, трансгендеризме, трансгуманизме, я и попытался подумать.

Дорогой Алексей! Если, я Вас правильно понял, Вы написали выше, только один из возможных вариантов. Вы думаете, что кризис идентичности уже подразумевает кризис развития личности? Я же думаю, но, возможно я ошибаюсь, что кризис идентичности может "протекать" без глобального кризиса развития личности или этот фактор не приведет его к КРЛ, и у человека, как это странно не звучало, который уже пережил весь масштабный процесс развития личности. Кризис идентичности может так и оставаться на уровне ПОМ и не "выходить" дальше, потому что, на этом уровне есть аналогичные этапы процесса. Но и может неизбежно трансформировать всю цепочку развития личности, что и приведет к кризису. Т.е. я думаю, что кризис идентичности-это скорее локальный кризис, чем масштабный))

Пожалуйста, авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии.
Видеозапись лекции «С понедельника не получится»
Первая лекция цикла «Красная таблетка».
Смотреть