13 Августа 2019 18:19
343 просмотра

Размышления о природе желания. Что такое желание?

Здравствуйте, друзья! 

 

Это будет попытка определить природу желания, как я его понимаю, и дать ему определение.

Начну сразу с определения желания, а потом попробую пояснить свои размышления. Сразу скажу, что ваши комментарии и замечания приветствуются.

 

Желание - это субъективное внутреннее напряжение, проявляющееся в стремлении исполнить динамический стереотип.

Возникнуть это напряжение может как при запуске/сбое исполнения врожденного динамического стереотипа, так и при запуске/сбое исполнения приобретенного динамического стереотипа.

 

Врожденные динамические стереотипы - набор действий для обеспечения безопасности, для удовлетворения половой потребности, а также действия для поддержания или изменения иерархии. 
Приобретенные стереотипы - любые другие.

 

По сути, личность (индивидуальность) - это конструкт накопленных за жизнь динамических стереотипов, часть из них приобретены сознательно (натренированы), часть бессознательно (физиология, воспитание, культура, какие-то "случаи").

 

Эта куча накопленных стереотипов индивидуальным образом сцепляется между собой у нас в мозге и получается "индивидуальность".

 

Немного отвлекусь, и скажу, что один из пунктов работы СПРРМ (Сеть пассивного режима работы мозга) - это обеспечение доступа к автобиографической памяти. А что такое биография в сухом остатке - это, как мне представляется, история образования динамических стереотипов и параллельно история исполнения (или невозможности исполнения) этих стереотипов организмом. 

 

Дальше мне хочется начать рисовать графики)
Представим, что стереотипы поведения образованы и закреплены в мозге и, теоретически, далее у человека течет размеренная жизнь, где все потребности удовлетворяются довольно быстро и просто. Тогда это можно представить в виде такого упрощенного графика №1:


  здесь происходят небольшие колебания возникновения и удовлетворения желаний вокруг нулевой линии и это можно назвать "идеалом" паразитического способа жизни)

 

Здесь нет нарушений поведенческих стереотипов и сбоя в стереотипах программ выживания - т.е. нет сильных желаний! 

 

Желание - ответ мозга на сбой в динамическом стереотипе. Больше и сильнее сбой - больше и сильнее желание исполнить свой стереотип.
Простой пример - чем сильнее сбой в привычном режиме питания (большой пропуск в еде), тем больше желание поесть. Поесть - исполнить динамический стереотип выживания и вернуться к базовому "нулю", к спокойствию.

 

Можно также сказать, что желание - это страх невыполнить базовые "рефлексы" (поесть, сделать потомство, получить премию) и стремление все-таки их выполнить. А также желание - это стресс от понимания, что что-то вмешалось в привычную жизнь и, возможно, не удастся исполнить стереотип и получить привычную дозу удовольствия и стремление все-таки исполнить этот стереотип.

 

Еще один пример: "Чем меньше женщину мы любим - тем легче нравимся мы ей". Сформированный стереотип данной женщины - все без исключения ее любят и восхищаются ею, и ей уже скучно от этого, но находится один индивид, который показательно ее "не любит", тем самым нарушает ее стереотип и вызывает у нее сильное желание вернуть все на круги своя, т.е. заставить его полюбить себя, как ей привычно. Если бы индивид не нарушил стереотип этой женщины, а просто прошел мимо и не показывал своей сильной "нелюбви", то и не вызвал бы у нее рефлекторного желания.
А также этот пример работает в обратной ситуации: человек привык, что его не любят. И если появится тот, кто будет показывать свою любовь, то первый будет испытывать неосознанное желание разрушить эту любовь и вернуться к своей привычной жизни. 

Также если мы хотим проманипулировать кем-то, вызвать какое-то нужное нам желание - надо сначала "приучить" человека к чему-то, а потом резко отнять это.

 

----------------

 

Желания - производные привычек.

 

Живу я живу, и вдруг осознаю у себя желание. Например, желание завести хомяка. Это имеет такое объяснение. Допустим, у меня в детстве был хомяк, который доставлял мне одно удовольствие. А мыли ему клетку, например, мои родители. То есть сформировался у меня стереотип, что хомяки - это хорошо и приятно. Хомяк умер, прошло время, и вдруг я случайно где-то увидела хомяков. Сразу у меня внутри возникает активация моего стереотипа о том, что хомяки это здорово, возникают воспоминания о том, как приятно погладить мягкую шерсть грызуна)) И уже хочется погладить, но возможности нет, хомяки сидят за стеклом в зоомагазине. И вот возникает желание купить этого хомяка. И если нет возможности купить этого хомяка прямо сейчас, то желание разгорается сильнее. Запускается система поиска способов удовлетворения этого желания.
Если нет возможности - буду грустить и впадать в стресс.
В лучшем случае, потихоньку желание ослабнет, ослабнет динамический стереотип, заменится другим....
В худшем - будет усиление стремления исполнения желания, усиление этой доминанты, усиление страха неисполнимости желания, будет невроз и т.д.
Конечно, по какому варианту пойдет психика - это зависит от многих дополнительных факторов. Здесь про них не будем.

 

А если хомяка я все-таки купила - исполнила свое желание. Волна желания вернулась в точку "ноль" (график №2 ниже).

Что может случиться через некоторое время? Мне надоест, например, убирать клетку) Почему надоест? Раньше я жила без хомяка, и вместо уборки занималась чем-то другим. А теперь не могу выполнять это "другое" (я утрирую), не могу исполнить свой динамический стереотип выполнения этого "другого". Волна на графике устремляется потихоньку вниз, и как доходит до максимальной точки неудовольствия и неудобства от сбоя привычного стереотипа моей жизни, то у меня возникает желание отдать кому-то этого хомяка. Если я перетерплю это желание "усилием воли", то у меня сформируется устойчивый стереотип совместной жизни с хомяком, я уже на автомате и без сильных эмоций буду и гладить хомяка и убирать за ним. Но хомяки живут недолго. Вот он умер - и у меня снова нарушение динамического стереотипа - у меня нет возможности гладить и убирать клетку, а очень хочется (на автомате). И я снова захочу завести хомяка, забыв о том, что мне не нравится мыть клетку. Моя привычка сыграет надо мной злую шутку. 

Желания возникают в точках экстремумов волновой функции. Сила колебаний этой волны = сила нарушения нашего динамического стереотипа = сила возникающего желания исполнить этот стереотип привычным образом.

 

---------------------

 

Теперь мысли о социальной и информационной перегрузке.

 

Если энтропия внешнего мира нарастает, случайные стимулы сыпятся на человека со всех сторон, вокруг появляется все больше разных раздражителей и информации, которые затрагивают стереотипы и влияют на возможность/невозможность их исполнения, все вокруг требует реагирования, то человек "устает", пугается, замыкается, начинает стремиться к минимизации желаний, стремится погасить силу ответа "рефлекса". Если у него не получается "отключиться" (например, он не может перестать что-то делать, как-то реагировать, потому что "что люди скажут"), то возникает еще больший страх, тревога, невроз или "спасительный" уход в религию, где он находит хотя бы видимость порядка и структуры. 

 

Я вижу еще вот такую закономерность
Если вокруг много возможностей => это снижает стресс (кажется, все дороги и двери передо мной открыты, все взаимозаменяемо) => снижается сила желания => возникает скука, ощущение "нехватка нехватки" => от этого снова возникает стресс (но уже стресс от того, что кажется, что ничего не получается, привычка ничего не хотеть, лень менять) => сила желания еще сильнее снижается.

 

Также, если на человека сваливается много разной информации, которая удовлетворяет его запросы еще до того, как он их сформулирует, а также и другие желания исполняются довольно быстро, не разгораясь, т.е. человек находится в обществе победившего потребления, то у него не возникает здорового чувства "нехватки", а возникает нездоровое, искусственное, которое за неимением "нормальных" желаний приводит к появлению "фантазмов".

 

Но все эти проблемы решаются включением и развитием мышления и сознательным использованием своего сознания.

 

На этом пока остановлюсь. Спасибо за внимание.
Повторюсь, что ваши комментарии и замечания приветствуются)

Комментарии

5
Георгий Юрьев
09:38 / 16 августа 2019

Добрый день, Светлана!

С большим интересом прочитал Вашу интересное эссе на всегда актуальную тему "желания". Принципиальных возражений нет. Хочу сделать одно существенное, с моей точки зрения, дополнение. Как известно, Фрейд обосновал феномен "творчество" как сублимацию нереализованных сексуальных желаний и фантазий. Частично он прав, но не буду углубляться в эту классическую тему.

С позиций азбуки и логики виртуального мышления основой цивилизирующего творчества, т.е. того, что создало эволюционирующую цивилизацию, является СКУКА, известно, что 'от скуки мастер на все руки'.

Вы это понятие удачно вставили в свои рассуждения о природе желаний, цитирую:

"Сформированный стереотип данной женщины - все без исключения ее любят и восхищаются ею, и ей уже СКУЧНО от этого..."

"Если вокруг много возможностей => это снижает стресс (кажется, все дороги и двери передо мной открыты, все взаимозаменяемо) => снижается сила желания => возникает СКУКА ..."

Успехов Вам, с уважением, Георгий

Здравствуйте, Георгий. Спасибо за ваш интерес и комментарий!

Позволю себе порассуждать дальше)

На мой взгляд, скука - это возможность зачахнуть окончательно, если только не появится какой-то внешний стимул что-то делать. Без этого "тыкания палкой" со стороны человек так и будет продолжать скучать. Нехорошее это состояние.

Прогресс создается истинно любопытными людьми, которые просто не умеют скучать. Или которых поставили в такие условия, что они или выживут или создадут что-то новое и найдут способы приспособиться к этому новому. Тут тоже не до скуки.

Во фразе 'от скуки мастер на все руки' мне видится непонимание создателей этой фразы мотивации мастера что-то мастерить. У него просто появилось свободное от основных обязанностей время на удовлетворение своего любопытства, своей "творческой жилки" - и он вместо, например, сидения перед телевизором начал удовлетворять эту потребность. Она в нем всегда была.

А уж что лежит в основе этой потребности в творчестве - сублимация, способ получения дофамина, желание что-то получить взамен, прывычное приятное действие и т.д. - это другой вопрос.

В моих примерах скука - это состояние со знаком минус, показывающее нежелательный вариант развития событий.

Твочество, пытливость, прогресс - несовместимы со скукой.

Максим Турбин
19:53 / 22 августа 2019

Получается, по-настоящему сильно желать можно только комфорт («вернуться к базовому «нулю», к спокойствию»). Как тогда любопытство может «тягаться» с зоной комфорта по силе желания, которое каждое из них способно вызвать?

Стремление к комфорту (желание привычных действий) - базовые желания, которые есть и у животных и у людей.

А любопытство, воображение, творчество - это тоже желания, но которые есть только у людей. (Не у всех)

Думаю, проявление любопытства, которое двигатель прогресса - это тоже привычка.

За каждым великим ученым стоит хороший учитель (реальный или виртуальный). Т.е. кто-то показал человеку, что можно проявлять любопытство. Человек попробовал и, что важно, получил хороший результат, положительное подкрепление. И теперь проявление любопытства стало его базовой привычкой, "зоной комфорта".

Любопытство не "тягается" с другими привычками, а просто встраивается в их ряд.

Степашин Сергей
19:02 / 23 августа 2019
Комментарий был удален автором
Пожалуйста, авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии.
Видеозапись лекции «С понедельника не получится»
Первая лекция цикла «Красная таблетка».
Смотреть